第一個修行法要：做一個篤定的自己成就皈證圓融國度的最基本
人生一世不在於擔心成就多少而是最怕迷茫不知自己的人生方向，最怕找不到自己的人生依靠，最怕勞勞碌錄一生最後換來的是一場空。
玄門真宗關聖帝君<玄靈高上帝>指示的做一個篤定得自己言簡意賅，為你指引生命的燈塔，努力的方向，一生中必須遵循的生活方式。
法要宣言：做一個篤定的自己，除了認真、踏實、努力以外，尚應在內心中建立一個信仰、願景及虔誠的祈禱。
第二個修行法要：「聖凡雙修」成就一生能依循的生活方式
聖凡雙修的真實內涵非常廣泛殊勝，舉凡內外、陰陽、生活的精神與物質、天地神人等等…聖凡雙修更是人的生命涵養根本，天地法界的運轉本來，陰陽的本質。聖凡雙修是一種指引依循的生活方式，包括衣食住行、柴米油鹽，甚至到一切心想行為舉止，從出生到百年、從起床到就寢，生老病苦死無時不地，一舉手一投足，一言一行，無不是聖凡雙修精進的範疇。
第三個修行法要：釐清影響「人」的三大因素，了解人生一世的問題癥結
第一是父母祖源
人降生入世的<源>頭，也就是說人生一世第一個影響人的萬般一切，就是從祖源影響開始，我們要了解要改善要成就今生，第一個重要法訣就是從自己的生身源頭<父母祖源>開始。
第二是前世因果
人生一世除了受父母影響的肉身來源的因素牽連影響外，尚有自己帶來「原」有的「特質」或稱執性，或稱因緣，或稱業力，所以我們的一生「心想」甚至是因緣果報都是從自己的業原而來，稱之為前世因緣或是累世因緣果報。
第三是今生的行為
從今生一世的行為因緣，透過聖凡的學修，積極追求自己生命的意義，並透過自己的精勤努力，慈悲善念付出，今生的積極學修行為因緣果報，是可以讓祖源的拘絆影響改變獲減少，更能改變自己今生或累世以來的心念執性，不受因果業障礙，憑著今生的努力成就一生，回歸自性清明的生命本元。
第四個修行法要：救贖云云眾生的「三大使命」敕頒成就皈證圓融的「三大功課」
玄門真宗關聖帝君<玄靈高上帝>慈悲救贖一切眾生，以人的三大影響因素發無量大誓願，以<選賢、拔聖、度九玄>為三大使命，咸令芸芸眾生皆能獲得關聖帝君<玄靈高上帝>三大使命的無量慈悲救贖，獲得三世因果一世清了，皈證於圓融國度。
以選賢的使命
學修精勤的精進修行法訣，讓人能成就於今生的一切行為，咸令事事順利、成就，財運福報都能周全無礙。
以拔聖的使命
修行了業成神法訣，讓人能化解自己今生累世的因緣業結拘絆阻礙。
以度九玄的使命
為冥陽兩利的報恩法要，從人的根本義理做起，上報父母恩，下化教育子女成就傳承。
第五個修行法要：「三命圓融」成就三世因果一世清，皈證圓融國度
會契「天命修行」
代表你今生一世的生命特質、天賦能力，或是前世一切因緣果報。
須知過去世的天命會是今生成就的基礎，經過精勤的天命修煉，「會契」自己與生俱來的天賦能力不但能成就自己的神聖道德心性，更能在符應天命本能中圓滿成就人生使命。
成就「本命修行」
代表你今生的一切職責，今生來做人一定有自己務必完成的使命職責，這就今生今世的本命。
五常法要的完成本命宣言
追求法喜的身體健康
創造通達的人際關係
經營和諧的圓滿家庭
建立利益眾生的事業
實現精勤的人生理想
完成「祖命修行」
則是你生身養命的來處根本，我們都是從父母來，父母更從祖父母來，世世代代的祖先傳承，才有我們來人世間的因緣基礎，沒有父母沒有祖先就不會有我們，因此我們作人的第一步就是要報父母恩，這是人本的基礎，也就是必須完成祖命的基本。
